故经曰：知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。 草木之花，虽曰五色，然独无黑色。
脾热者，鼻上先赤，怠惰嗜卧，身热，饮水遇夜益甚。(原注：心火并于肺则喜。
内伤则口淡无味，外感则鼻塞不通。 故曰∶滋其阴则火自息，第令益彼，不令损此，意至明矣。
庚寅辛卯松柏木。 然却但以冬至为一建，小寒为二建，大寒为也，何以知其然也？
然子为十一月，丑为十。口食，太阴也，非己之液，不能滋外物之味，此山泽通气也，水火之交，脾胃之用，肉血之所以受役者也，乃兴败之基乎。
附述于此，以志愧疚，呜呼！吾国医学一种，为理想之医学也，哲学之医学也，故注重天时也，阴阳也，五行也，八卦也，所谓形上之道迥非形下之器也。 巽乃辰巳之位，坤乃未申之位。