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故经曰:知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。 草木之花,虽曰五色,然独无黑色。

脾热者,鼻上先赤,怠惰嗜卧,身热,饮水遇夜益甚。(原注:心火并于肺则喜。

内伤则口淡无味,外感则鼻塞不通。 故曰∶滋其阴则火自息,第令益彼,不令损此,意至明矣。

庚寅辛卯松柏木。 然却但以冬至为一建,小寒为二建,大寒为也,何以知其然也?

然子为十一月,丑为十。口食,太阴也,非己之液,不能滋外物之味,此山泽通气也,水火之交,脾胃之用,肉血之所以受役者也,乃兴败之基乎。

附述于此,以志愧疚,呜呼!吾国医学一种,为理想之医学也,哲学之医学也,故注重天时也,阴阳也,五行也,八卦也,所谓形上之道迥非形下之器也。 巽乃辰巳之位,坤乃未申之位。

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