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 清邪居上,谓雾邪本乎天也;浊邪居下,谓湿邪本乎地也。血气少而心虚,则令人畏,合目欲眠则梦远行,此是精神离散,魂魄妄行也。

若其人形气不衰,饮食尚强,当攻其未尽,自不复发矣,宜大承气汤。百合病,吐之后者,用后方主之。

徐彬曰:此言吐血,不必由于气不摄血,亦不必由于阴火炽盛。若脉数动时一止,热仍不退,是邪气结,正气不能复,正气结于藏,邪气浮于外故也。

师曰:寸口脉浮而大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食,当下之,宜大承气汤。寸口脉弦者,即□下拘急而痛,其人啬啬恶寒也。

病腹中满痛者,此为实也,当下之,宜大承气汤。〔宜大承气汤下之〕「宜大承气汤下之」句,应在必有燥屎五、六枚之下始合。

中暍暑邪,由表而入,故汗出恶寒也。桂枝汤固卫以和表也。

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